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sa'se'wa's'g: Penatmuiku's 22 2017 / Dernière modification:
22 avril 2017
Interprétation de Roue de Médecine
(L'Astrologie Amérindienne)
L''interprétation de la Roue de Médecine des 13 Lunes est l'étude de la
Roue de Médecine (la Roue de la Vie, Roue du Bien-Être) plus l'étude
des treize mois lunaire
d'une saison (d'une étape), des événements ou changements pendant
cette période, laissant а l'individu le soin d'en tirer ses propres
leçons.
Les valeurs temporelles, spirituelles et globales ne pouvant se
communiquer directement, l'interprète (le Keenap) de la Roue
de Médecine les transmettra non par une simple énumération mais par la
description des symboles qui, par l'entremise des Animaux Totems, révélera
la signification du tout.
Le terme "médecine"
Le terme «médecine», tel qu'il s'applique aux traditions amérindiennes,
tend à sembler un peu trompeur.
Son origine est en fait une corruption du mot 'Midewiwin' (mih-day-i-win),
le nom de la Grand Medicine Society des Anishinabe.
Une société qui existe aussi chez les autres peuples Algonquiens comme
les Algonquins, les Ojibwe, Saulteux,
ainsi que les peuples Algonquiens dans le Nord des Prairies et chez
certains groupes de la zone subarctique de l'Est.
De cette corruption, nous dérivons le mot «médecine»,
qui se réfère aux herbes curatives traditionnelles et à de nombreux
aspects des pratiques spirituelles.
De ce mot dérive également le terme «homme de médecine», qui, dans
l'utilisation populaire est devenu un terme de capture pour quelqu'un qui
est bien informé
sur les remèdes à base de plantes traditionnelles, ou qui réalise
certaines cérémonies spirituelles.
La Roue de la Vie est un miroir dans lequel tout est reflété, et
l'univers est le miroir de chaque personne, et aussi le miroir des autres
se reflétant sur sois.
L'ordre étant latent
dans l'inconscient, les mondes internes et externes se fondent
apprenant à fusionnées en une perception permettant à l'individu
l'expérimentation
avec des perspectives d'information nouvelles. La
Roue de la Vie repose sur la faculté de prendre
conscience de l'identité, l'intégrité d'un tout. Elle met en lumière
certains aspects de l'
existences.
Elle est un outil qui peut aider l'individu à donner un
autre éclairage sur les événements qu'il vit, en mettant en
lumière ce qui lui arrive.
Elle contribue à identifier ses forces
et faiblesses car il est un apprenti recevant des traitements du corps et
de l'esprit par l'information et le cheminement personnel proposé par
l'interprète.
L'interprète
Le mot «Keenap» sert а désigner
l'interprète de la Roue de Médecine. Il est un interprète du monde
occulte.
C'est une personne qui possède une force ou des qualités lui servant
а interprèter la Roue de Médecine.
Il donne conseil et guide l'individu ou lui dicte la façon de réparer
certains maux ou torts.
Le mot «Kenap» (aussi écrit Kinap, Ginap, Genub) signifie littéralement
«grand homme».
Il aide l'individu à
retrouver son équilibre, à amorcer ou continuer un
cheminement spirituel, à retrouver un pouvoir
personnel, à guérir l'esprit, à le guider vers le changement de comportements
malsains.
Toute son interprétation repose sur des
symboles, des représentations de qualités
appartenant à des touts.
Pourquoi et quand demander
l'Interprétation de la Roue de Médecine
Une raison
fondamentale pour en appeler à l'Interprétation de la Roue de
Médecine c'est que les énergies représentées par les Lunes, les Une personne contribue à
son développement personnel en utilisant les Médecines que lui propose
l'Animal Totem de naissance,
L'Interprétation de la Roue de Médecine révèle la
personnalité,
les attitudes, les capacités
Quatre Directions et les Totems Animales qui leurs sont
attribuées sont là pour venir en aide à chaque individu sur le
Chemin de la Vie. Mais l'individu
a la responsabilité d'utiliser son libre-arbitre afin
d'utiliser ses énergies adéquatement.
combinée aux Médecines des Animaux Totems de chacune des 13 Lunes que
comprennent l'année.
son fonctionnement normal, et cherchant à restaurer la santé par le
traitement et la prévention des pathologies.
Une personne peut
demander l'interprétation de sa Roue de Médecine à tout moment
de sa vie.
Les êtres humains sont liés aux Animaux Totems de la Roue de
Médecine pour les aider tout au long de leur vie, aussi bien
pour les aider
dans un but précis, dans un projet particulier, dans une
expérience ou une phase de leur vie.
____________________________________________
Exemple d'une interprétation de la Roue de Médecine - Page 6
(cette interprétation comptait 30 pages)
____________________________________________
Désirez-vous obtenir une interprétation de votre Roue de Médecine
plus une interprétation des 13 lunes prochaines ?
L'interprétation de votre Roue de Médecine révélera votre animal totem et comprendra l'étude de votre
personnalité.
de votre portrait et couvrira les prévisions
des 13 mois lunaires prochains.
L'interprétation de votre Roue de Médecine sera faite selon l'inspiration du moment. . Une interprétation de la Roue de Médecine peut comprendre 20 pages de format
A4 Elle est livrée par courrier électronique sous format PDF. Il suffit de me
fournir vos coordonnées natales: Jour/mois/année/heure de
naissance*.
Afin que je m'y attarde, n'hésitez pas à m'informer de sujets qui pourraient plus particulièrement être importants pour vous, demander conseil sur des périodes précises,
sur les moments les plus propices pour prendre des décisions importantes, sur le plan professionnel ou personnel, sur les
périodes les plus favorables
pour concevoir (je devrai savoir quand a eu lieu votre dernière ovulation)
*Pourquoi ces coordonnées? Parce
que le solstice d'été n'est jamais à la même heure et que la
date varie, ce qui influence le débuts de chacun des autres
mois lunaires.
Veuillez noter que ce service n'est pas offert à la fin décembre et au début janvier.
Votre contribution: 50$ CAD. Veuillez utilisez les services sécurisés de PayPal |
Et
La livraison de
l'interprétation PDF de votre Roue de Médecine se fera par courrier électronique dans les 7 jours suivant
ma réponse confirmant la réception de votre contribution
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coordonnées nécessaires à cette interprétation.
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pour vous expédier par courrier électronique
le code nécessaire pour le téléchargement du document
choisi.
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Vous ne désirez
pas de une Interprétation de votre Roue de Médecine |
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Responsabilité de
l'auteur
L'auteur ne peut être
tenu responsable, vis-à-vis d'une quelconque personne, de
l'interprétation erronée que cette dite personne
pourrait faire des conseils judicieux du Sage et Keenap.
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Chaque Nation Amérindienne a des noms pour les treize mois lunaires (13 Lunes) correspondant à la langue parlée par les membres de la Nation. (Il existe près de 140 langues amérindiennes dans les Amériques) Les noms des Lunes et les contes qui les accompagnent varient d'une Nation à l'autre, mais chacune est descriptive de la saison dans laquelle la Nouvelle Lune apparaît.
Il existe un jour supplémentaire entre le mois de Nipnikús (Lune des feuilles épanouies) et le mois de Apunknajit (Lune de la pleine force du soleil). Ce jour porte le nom de «Stigi na'gwegwimpk» (Dernier Jour de l'An). C'est un jour de repos et de célébrations. Ce jour est traditionnellement déterminé par le «Gardien du Savoir» (Knowledge Keeper / Gérisseur du corps et de l'esprit), l’étoile Aldébaran se levant à l’horizon au moment du solstice d’été.
Calendrier en langue mi'kmaq
Mois lunaires + Stigi na'gwegwimpk / Dates /
Totem animal
Les dates varie selon le moment ou se produit le solstice d'été appelé "Nipk-wègwaset-oqwadnuk" ("Nipk" signifiant "été", "Wègwaset" "au plus loin" et "oqwadnuk" "monté")
Stigi na'gwegwimpk (Dernier Jour de l'An) / 21 juin / Animaux Totems = Saumon-Chevreuil
Apunknajit (Lune de la pleine force du soleil)/ Du 22 juin au 19 juillet / Animal Totem = Chevreuil
Punamujuikús (Lune de la ponte des morues) / Du 20 juillet au 16 août / Animal Totem = Faucon
Kiskewikús (La lune du Chef)/ Du 17 août au 13 septembre / Animal Totem = Tortue
Keptekewikús (Lune où la rivières est sur le point de geler)/ Du 14 septembre au 11 octobre / Animal Totem = Bernache (Outarde)
Wikewikús (La lune où les animaux engraissent) / Du 12 octobre au 8 novembre / Animal Totem = Castor
Wikumkewikús (Lune de lappel de l'orignal) / Du 9 novembre au 6 décembre / Animal Totem = Renard
Kisikwekewikús (Lune du temps des mûrissements)/ Du 7 décembre au 3 janvier / Animal Totem = Loutre
Peskewikús (Lune où les oiseaux perdent leurs plumes) / Du 4 janvier au 31 janvier / Animal Totem = Ours
Kjikús (Grande lune) / Du 1 février au 28 février / Animal Totem = Orignal
Siwkewikús (Lune du sucre d'érable) / Du 1 mars au 28 mars / Animal Totem = Marmotte
Penamuikús (Lune de ponte des oeufs) / Du 29 mars au 25 avril / Animal Totem = Lièvre
Etquljuikús (Lune des grenouilles croassent) / Du 26 avril au 23 mai / Animal Totem = Oie blanche
Nipnikús (Lune des feuilles épanouies) / Du 24 mai au 20 juin / Animal Totem = Saumon
Calendrier de langue malécite
Du 22 mai au 19 juin /
Si'kwiinime'kwiki'sos (Lune des grenouilles qui croassent)
Animal Totem : Wa'piki'lakw (Oie blanche)
20 juin / Stigi na'gwegwimpk (Dernier Jour de l'An)
Animaux Totem : Hыt'tok (Chevreuil) et Wa'piki'lakw (Oie
blanche)
21 juin au 18 juillet / Ni'puniki'sos (Lune de la pleine force du soleil).
Animal Totem : Hыt'tok (Chevreuil)
19 juillet au 15 août / Lipskwi'kisos (Lune du duvet)
Animal Totem : Faucon
Du 16 août au 15 octobre / Kepwa'tchiki'sos (Lune de la chute des
feuilles)
Animal Totem : K'tchipla'kim (Aigle)
Du 16 octobre au 6 novembre / Mat'siutu'hiki'sos (Lune de l'appel а
l'orignal)
Animal Totem : K'tchikunnakwts' (Tortue)
Du 7 novembre au 4 décembre / Wike'wiki'sos (Lune des oeufs de saumon)
Animal Totem: Wap-tukw' (Bernache)
Du 5 décembre au 1 janvier / Kua'kwiinike'wiki'sos (Lune des rйcoltes)
Animal Totem : Kwa-pit' (Castor)
Du 2 janvier au 29 janvier / Pokwut'nansowiki'sos (Grande lune)
Animal Totem: Kkwokw'sus (Renard)
Du 30 janvier au 26 fйvrier / Ponam'wiki'sos (Lune des Poissons qui
gкlent)
Animal Totem: Kiunik' (Loutre)
Du 27 février au 26 mars / Aklo'siimwes'it (Lune Temps des mыrissements)
Animal Totem: Mui'n (Ours)
Du 27 mars au 23 avril / Apia'tiikfin (Lune des cфnes d'йpinettes
qui tombent)
Animal Totem: Tia'm (Orignal)
Du 27 mars au 23 avril / Tukwaskwu'niki'sos (Lune du sucre d'йrable)
Animal Totem : Kiunik' (Marmotte)
Du 24 avril au 21 mai / Pimatiim'uiki'sos (Lune de la ponte des oeufs)
Animal Totem: Able'gumuj (Liиvre)
Ma petite nièce (unpi'tuin
tua'sum) qui
est d'origine Malécite est née le 17 juin 2016,
trois jour avant le Dernier Jour de l'An (Stigi na'gwegwimpk) .
Son mois de naissance: Si'kwiinime'kwiki'sos (Lune des grenouilles qui
croassent)
L'Animal Totem lié а ce mois: Wa'piki'lakw (Oie blanche)
Unpi'tuin tua'sum
Autre exemple, le calendrier de 13 mois lunaires des Nations Sliammon, Klahoose et Homalco - Selon «Tla'amin & Simon Fraser University» .
Autre exemple, les noms des mois lunaires dans la langue des Nations siouanes (dites sioux) en trois dialectes
Dakota Santee | Dakota Yankton | Teton Lakota | |||||
Jan. | Wi-teri | Lune dure | Witeḣi | ||||
Fev. | Wicata-wi | Lune du raton | Wićta-wi | ||||
Mars | Istawicayazan-wi | Lune des yeux qui brûlent | Iśtawićayazaŋ-wi | ||||
Avril | Magaokadi-wi | Lune où les oies pondent leurs œufs | Maġaokada-wi | ||||
Moġaksića-agli-wi | Lune du retour des canards | ||||||
Watopapi-wi | Lune quand les flux sont navigables | Watopapi-wi | |||||
Mai | Wayupi-wi | Lune des semailles | Woźupi-wi | ||||
Juin | Wajustecasa-wi | Lune des fraises mûres | Waźuśtećaśa-wi | ||||
|
Tipsiŋla-itkaḣća-wi | Lune des grains matures de navet | |||||
Wipazoka-waśte-wi | Lune des Wipazoka Berries mûres | ||||||
Juil. | Canpasapa-wi | Lune où les Choke Cherries sont mûres | Ćaŋpasapa-wi | Ćaŋpasapa-wi | Lune des Choke Cherries mûres | ||
Wasunpa-wi | Lune où les oies perdent leurs plumes | Waśuŋpa-wi | |||||
Takiyuḣa-wi | Lune des chevreuils en rute | ||||||
Aout. | Wasuton-wi | Lune des moissons | Wasutoŋ-wi | Kaŋta-śa-wi | Lune des prunes mûres | ||
Sept. | Psinhnaketu-wi | Lune du riz étendu à sécher | Psiŋhnaketu-wi | Ćaŋwapeġi-wi | Lune des feuilles qui brunissent | ||
Oct. | Wazupi-wi | Lune du riz séché | Waźupi-wi, Wị-waźupi |
||||
Ćaŋwape-ksana-wi | Lune des vents qui brassent les feuilles | ||||||
Wayuksapi-wi | Lune de la ceuillette du maïs | ||||||
Nov. | Takiyura-wi | Lune des élans en rut | Takiyuḣa-wi | ||||
Waniyetu-wi | Lune d'hivers | ||||||
Dec. | Tahecapsun-wi | Lune où les cerfs perdent leurs bois | Tahećapśuŋ-wi | ||||
Wanićokaŋ-wi | Lune de la mi-hivers |
Tiré du livre "American Indians" (1898)
Que
dire des Astrologies Amérindiennes qu'on découvre un peu partout sur
Internet et qui propose d'autres Animaux Totems?
Disons d'abord que l'Astrologie
Amérindienne est une création relativement récente (début XXième) alors
que la façon amérindienne qui n'a rien d'une astrologie est millénaire.
En ce qui concerne les Animaux Totems que nous découvrons sur les sites et
blogs à travers Internet...
Logiquement pour que ce soit les mêmes Animaux Totem partout dans le
monde...il faudrait que ces animaux soient présent partout dans le
monde.
(comparez la superficie de la France (643 801 km²) à celle du Canada
(9,985 millions km²) et celle des USA (9,834 millions km²).
Dites-vous que les Amérindiens sont répartis partout en Amérique du
Nord.
Certaines de ces astrologie soit disantes amérindiennes propose comme
Animal Totem...
- le Pivert qui existe en Europe et n'existe pas ni en Amérique du Nord, ni
en Amérique Centrale, ni en Amérique du Sud (c'est donc un Animal Totems
de Chaman d'Europe)
- Il n'existe pas de pivert en Amérique du Nord, c'est donc un Animal
Totems de Chaman d'Europe.
- le Serpent qui ne se trouve pas partout en Amérique du Nord, ils se
trouvent seulement dans les régions très chaudes, donc dans la partie plutôt
au sud USA.
- l'Oie des Neiges se trouve uniquement au nord et à l'est de l'Amérique
du Nord et plutôt sur la côte.
Dites-vous qu'il y a un lien entre les êtres vivants (humais et animaux) qui est respectueusement respecté par les Amérindiens,
et ce lien n'est pas une photo d'animal mais l'esprit de cet animal.
Une nation amérindienne ne peut tout simplement pas être en «lien» avec un animal qui n'a tout simplement jamais vécu dans la région.
Par exemple on trouve l'orignal dans la forêt boréale et légèrement au sud, là où il y a nécessairement des lacs et rivières sauvages.
Pour vous aider dans votre réflexion...
![]() Pivert Image tirée de http://www.oiseaux.net/oiseaux/pic.vert.html |
![]() Grande Oie des Neiges
|
![]() Aires d'hivernage |
L'Orignial vit dans les forêts boréales. Image tiré de http://www.rncan.gc.ca/forets/boreale/13072 |